벽공(碧空)박병옥

운전하고 가는데 어떤 할머니가 유모차(노인용)를 밀며 아주 느릿느릿 지나가자 아내가 한마디 한다. "좀 후닥닥 가시지 세월아, 내월아 하시네!" 손자녀석 지 할미 물끄러미 보더니 한마디 한다. "할머니도 할머니면서!" 아내가 뜨끔하여 손자녀석 바라보니 눈치 빠른 손자녀석 얼른 수습에 들어간다. "그래도 할머니는 젊은 할머니야!"

지금부터 13년전, 2009년 여름, 어머니를 생극추모공원에 모셨다. 너무나 조용하고 깨끗한 환경이라 가족들이 모두 만족했었다. 그런데 하필 어머니 주위 동서남북 사방에 모신분들 유골함곁에 하나같이 소주병이 함께 자리잡고 있었다. 고인들께서 생전에 약주를 즐겨하셔서 가족들이 따뜻한 마음으로 함께하시라고 곁에 넣어준 것이라고 생각되었다. 낯선 곳에 모신 어머니곁에 자상하고 따뜻한 분들이 자리잡고 있으면 좋았을텐데 애주가(?)들이 사방에 포위하고 있는 형국이라 마음이 좋지만은 않았었다. 그래서 생극추모원에 모시면서 어머니께 말씀을 드렸었다. "어머니, 낯선땅 객지에 모시게 되어서 죄송합니다." "아버지께서 유공자시니까 돌아가시면 호국원에 함께 모시겠습니다." "그때까지만 조금 참고 기다리시면 아버지와 함께 ..

"너한테만 하는 말인데 요즘 통 입맛이 없다, 도대체 무슨 맛인지 모르겠다" "가끔 아이들이 와서 식사를 사주고 가는데 아이들에게 '맛있게 잘먹었다' 라고 말하지만 립서비스이지 사실은 맛을 잘 모른다." 언젠가 아버지께서 나와 마주앉아 식사를 하시며 해주신 말씀이다. "그리고 음식 맛을 모르게 되니까 인생의 맛도 알수가 없게 되는거 같다. 살면서 크게 좋은 일도 없고 슬픈 일도 없어지고 감정이 점점 메말라가는거 같다. 지금 죽는다해도 그리 한스러울 일도 없고 살아 있어도 그리 신이 날 일도 없으니 사나 죽으나 그저 그거 같다." 식사를 마치고 일어나시며 방금 립서비스라고 이야기 들은 나에게도 또 그렇게 "식사 맛있게 잘 먹었다" 라고 하신다. 아버지 말씀이 단지 나에 대한 '립서비스인가 아닌가' 혼란스럽..

"엄나무순이 더 좋아!" 어릴적 동네ㅇㅇ친구들과 우정 변치말고 영원하자며 시골땅 삼백여평을 함께 장만하고 원두막도 짓고 단풍나무도 심고 아이들 어릴적 함께 텐트치고 놀며 소중한 추억을 쌓았습니다. 그러나 애들 키우고 집장만하며 열심히 살아가느라 동네친구 모임은 조금씩 뒷전으로 밀려나게 되었는데 그래도 그 밭에 심어논 오가피는 해가 지나도 변함이 없었습니다. 해마다 오월이 오면 어김없이 여리디 여린 새순이 파랗게 올라오고 부드럽고 쌉스름한 그 맛을 마누라가 무척이나 좋아해서 열심히 따다 먹었던 그 일이 생각납니다. 도회지에서 바쁘게 살던 친구들이 자주가지 못하고 그 동네사람들이 그 밭을 '관리부실 밭'이라는 지적을 하게 되면서 마침내 그 시골땅은 처분을 하게되고 소중했던 우리들의 추억만 간직하기로 하였습니..

손자녀석 비행기 태워주고 제주도 구경시켜 주려고 동반여행을 계획했다. 유아원생 어린녀석이 어른처럼 캐리어를 끌며 나타났는데 캐리어 모양이 너무나 앙증맞아 손자녀석과 잘 어울렸다. "지후야! 하부지, 하모니랑 비행기타고 제주도 가는구나" "캐리어 멋진데 속안에 뭐가 들었니?" "하부지 쏘려고 물총 가져왔지롱~" 캐리어를 살짝 열어보니 모래장난 도구와 물총만 들어있었다. "야 이녀석아! 하부지 쏘려구 물총만 가져오면 어떡해 맘씨를 이쁘게 써야지, 너 그러면 이놈하고 벌받는다." 정색을 하고 얘기해도 하부지 얘기는 장난으로 받는다. "빵야!, 빵야! ~" 벌써 하부지에게 물총쏘는 시늉을 하고 신나서 뛰논다. 숙소에 도착하자마자 주방에서 물총에 물을 잔뜩 넣더니 나를 향해 달려들며 물총을 쏜다. "하부지 빵야!..

‘SH공사 산악회’ 회장인 후배의 권유로 공사의 북한산 백운대 등정행사에 참가했다. 후배들에게 보란 듯이 올라가느라 다소 힘들었지만 정상까지 낙오되지 않고 잘 올라가 증빙사진을 찍었다. 간밤에 내린 비로 천지가 씻겨져 내려서인지 근래 보기 드물었던 쾌청한 4월의 봄날 초록빛 잎파리 파릇파릇 흔들어대는 산길을 올라가며 봄기운에 흠뻑 젖어버렸던 하루였다.

햇살 좋은 삼월 초 이레 날 용마산에서 아차산으로 능선 따라 다녔다. 능선 길 초목들은 아직은 마르고 딱딱한데 그러나 주말 산행 두어 차례 하다보면 산에는 초록이 지천이 될 것이고 여기저기 꽃구경하고 다닐 수 있겠지 기다려진다. - 도덕경에서 - (강한 것과 약한 것에 대하여) 사람이 살아 있을 때는 부드럽고 약하지만 죽으면 단단하고 강해집니다, 人之生也柔弱 인지생야유약 其死也堅强 기사야견강 만물과 초목이 살아 있으면 부드럽고 약하며, 죽으면 마르고 딱딱하다. 萬物草木之生也柔脆 만물초목지생야유취 其死也枯槁 기사야고고 강하고 큰 것이 아래에 있고 부드럽고 약한 것이 위에 있는 것이다. 强大處下 강대처하 柔弱處上 유약처상

군자유감 「공자(孔子)가 말했다. “군자는 화합하지만 부화뇌동하지 않고, 소인은 부화뇌동하지만 화합하지 않는다.“ (子曰 君子和而不同, 小人同而不和.) 《논어(論語) 》 친구들과 술자리를 할 때 군자처럼 마실 수도 있고 또는 소인처럼 마실 수도 있다고 한다. 친구가 술을 권하면 ‘나는 지금 한약을 먹는 중이야’ 또는 ‘나는 어제 너무 많이 마셨어’ 라며 사양할 때 ‘그래? 그럼 조금만 마셔야겠네! ’라고 친구의 의견을 존중해주고 각자 분별 있게 술을 마실 때 우리는 ‘화이부동 和而不同’이라 쓰고 ‘군자처럼 마신다’라고 설명한다. 그와는 달리 친구가 그런 이야기를 할 때 ‘그래? 나도 약 먹는 중이다, 쓸데없는 소리 말고 그냥 같이 마시는 거야 !’ ‘뭔 소리야, 나도 어젯밤 꼭지가 완전히 돌았어, 어제는..

우리 나이 때 쯤 되면 주변에서 ‘그 나이가 되었으면 좀 내려놓을 때가 되지 않았느냐’는 말을 듣게 된다. 그런 말을 하는 이유는 묻지 않아도 뻔하다. 그 나이 들도록 긴 세월 애쓰며 살았으니 아등바등 일하며 살지 말고 이젠 좀 편안하게 쉬어가며 사는 것이 좋지 않겠느냐는 이야기이다. 놀며 쉬며 살아가게 되면 행복은 찾아 올수 있을까? 그러나 놀며 쉬어가며 편하게 살게 되면 결코 행복은 찾아오지 않는다고 한다. 행복은 추구의 대상이 아니고 어쩔 수 없이 찾아오도록 만들어야 한다는 것이다. 행복은 결과만 낼름 따먹는 그런 것이 아니라는 것이고 오히려 죽어라고 넘어지고 깨지며 얻어내는 것이지 편하게 놀며 쉬어가며 살아갈 때 결코 행복을 얻어낼 수 없다는 것이다. 그러면 우리가 일상생활을 하며 행복을 얻어내는..

오늘 점심식사는 광고회사 대표와 함께 했다. 10년 전에 불과 천만원짜리 광고를 수주하러 나를 찾아왔었는데 지금은 연매출 100억을 달성한다고 성공신화를 들려준다. 전에는 본인이 모든 것을 손대야 직성이 풀렸는데 요즘은 모든 일을 직원들에게 맡겨놓으니 오히려 일이 더 잘되어 너무 편하고 좋다고 한다. 그 말을 듣고 ‘이제야 도통(道通)하셨구만’ 한마디 했다. 題西林壁 蘇東坡 橫看成嶺側成峰(횡간성령측성봉) 遠近高低各不同(원근고저각부동) 不識廬山眞面目(불식여산진면목) 只緣身在此山中(지연신재차산중) 가로로 보면 첩첩이 산등성이고, 옆으로 보면 뾰쪽한 봉우리인데 멀리서 또 가깝게, 위 그리고 아래에서 보아도 제각기 다른 모습이로구나. 여산의 참모습 바로 보지 못하는 것은 내 몸이 산속에 있기 때문이라네. 이 시..